第六十四章:原来如此
众人再仔细一看，原来上面写的是张元富祖上的生卒年和名讳，怪不得张元富要跪了。
祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。
人神即是祖宗，而天神是要天子祭祀的，地祗则是士大夫祭祀，平民百姓只能祭拜祖宗和灶神了。祭祀的时间是每年的清明重阳鬼节，还有逝者生卒日都能祭祀。
事情到这，其实也就水落石出了。张元富的父亲，确实在修建土地庙的时候，暗中布下了厌胜术，用全村人的香火之力，激发风水宝地，化为己用。
这也是为什么张元富前些年做生意如有神助一样，简直就是无往不利。
但好景不长，再好的风水宝地，也有它自己的运数。
本来集齐全村人的香火，能使这个风水宝地延运三元的，也就是六十年。但奈何时代在变，村里年轻人全都出去省城、南海市区讨生活了，村里剩下的大多是老弱妇孺，香火便淡了下来。
香火一淡，再也留不住龙脉。龙脉一转移，风水宝地自然就不再是风水宝地了。
土地庙和张元富息息相关，土地庙失运了，张元富也就跟着失运了。这也是为什么张元富最近几年生意不顺的缘故，皆因没有这风水宝地相助，哪里能像以前那样做哪一行就赚哪一行的钱？
这个道理，想必张元富自己也明白。
如果他不明白的话，就不会请人来调理风水了。
唐晨推测，张元富应该在马来也有请人调理过家宅风水，效果不佳后，那风水师肯定告诉张元富，应该是祖宅的问题。所以张元富这几年来，一直找寻着自己的祖宅，就是这个原因。但张元富也应该明白，如果祖宅久不住人，又没有供奉祖先牌位，应该是不会对外地子孙有所影响的。所以张元富明里找的是祖宅，但暗地里想找的，不过是自己到底为何失运的源头。
唐晨的推测已经八九不离十，虽不中亦不远矣。
张元富认认真真地祭拜了一番后，才落寞地站起身来，诚恳地对唐晨说道：“唐师傅，果然不出你所料！”
唐晨谦逊地摆了摆手，说道：“侥幸而已，不值一提，不值一提……”
张元富恭维地说道：“唐师傅太谦虚了，如果没有唐师傅，恐怕我还不知道要被蒙在鼓里多久……”
这句话一出，王东旭和黄刚的脸色都有点不好看。王东旭也就罢了，毕竟唐晨是他请来的，一荣俱荣，一损俱损。但黄刚毕竟是“海归”风水师，哪里听得了如此“含沙射影”的话，立即一拱手，说道：“既然张董事长的心愿已了，我留在这也没多少意思了，告辞！唐师傅，你眼力不错，希望以后还有交流的机会！”
唐晨也笑道：“同行交流切磋，也是应该的，应该的……”
张元富说道：“黄师傅，慢走！你去送送黄师傅……”说罢，他掏出一本支票簿，唰唰唰地写了一张支票递给一个保镖。嘴上是挽留，其实张元富已经下了逐客令。毕竟这场赌斗，胜负已经很明显了。